许多人认为，通天教主的亲传弟子三霄娘娘是准圣。她法力高强，屡次展现出超凡的能力，尤其在九曲黄河阵的战斗中，不仅轻松打败了十二金仙，甚至连元始天尊也对她心生忌惮。有人甚至猜测，元始天尊之所以没有单独破阵，而是邀请了大师兄太上老君一起参战，或许是因为他觉得凭借自己一人的力量，无法轻松破阵。三霄娘娘的能力显然是无可置疑的，但她终究是通天教主的弟子，按资历来看，低了圣人整整一个辈分。而在封神的世界里，资历的重要性可见一斑，它往往成为成圣的关键因素之一。 然而，真正被认为是封神世界准圣的，只有一个人，那便是元始天尊的大弟子——燃灯道人。燃灯道人和三霄娘娘一样，都是圣人的弟子，资历上同样比圣人要低一个辈分。那么，为什么三霄娘娘因为资历问题不能算准圣，而燃灯道人却能？这其中的奥秘，恰恰在于燃灯道人与元始天尊的特殊关系。
虽然燃灯道人是元始天尊的弟子，但他们的关系并非单纯的师徒关系，更多的是一种亦师亦友的深厚情谊。元始天尊为何将燃灯道人视为朋友？这不仅仅因为燃灯道人是他的弟子，更多的是因为燃灯道人早在拜元始天尊为师之前，便已得道成仙，修为高深。在拜师之时，他更多是出于对元始天尊无上大道的敬仰，而非仅仅为了学艺。从这个角度看，燃灯道人的资历并不比元始天尊低多少，至少绝不会相差一个辈分。 如果说，成为一教之主是成圣的标配——毕竟三位大圣人太上老君、元始天尊和通天教主，都是各大教派的掌门人，那么，燃灯道人作为阐教的副教主，也同样在职务上接近圣人之位。每当元始天尊闭关修炼，阐教的教务便由燃灯道人主持，连十二金仙的法力课程也由他代为讲授。因此，尽管他只是十二金仙的大师兄，但所有金仙都敬称他为老师。在阐教中，燃灯道人几乎是一人之下，万人之上的地位，如果有一天元始天尊退居二线，那么燃灯道人成为阐教的掌门人将是理所当然的事。 然而，尽管身处如此高位，燃灯道人并不甘心停留在这个位置。封神之战后，他竟然选择了放弃阐教副教主的尊位，投身新兴的佛教集团。这一选择让人感到十分意外。为何一个接近成圣的存在，会选择放弃阐教的权力，而转投佛教呢？在鸿钧老祖的一番话中，我们可以窥见一些端倪。 鸿钧老祖在封神之战后，痛心三位弟子同室操戈，特意告诫三人：今日我与你讲明，从此解释。俱各归山阙，毋得戕害生灵。况众弟子厄满，姜尚大功垂成，再毋多言。他说完这些话后，还特别赐给三位弟子每人一颗红丹——这是一种特殊的药物，一旦三位弟子心生争斗之意，药性便会迅速发作，夺走其性命。显然，鸿钧老祖的这一番话让三人深知，如果再动刀兵，不仅会背离鸿钧老祖的教诲，还可能因此丧命。因此，在这样的背景下，封神之战后的阐教，面临着元始天尊归隐后无人主持教务的困境。燃灯道人虽然依旧担任阐教副教主，但随着元始天尊的归隐，他的地位已经不再像从前那样牢固。以往，元始天尊即便闭关，也总有重出江湖的一天；然而这次，元始天尊彻底归隐，阐教失去了其一手创建的权威，迅速陷入了衰退。燃灯道人若继续留在阐教，便等同于身处一艘正在沉没的船上，职位再高又有何意义？因此，燃灯道人作出了改变，他转而投奔了新兴的佛教集团，并最终被如来尊为燃灯佛祖，成为西方第一佛。 燃灯道人的这一决定，或许正是出于对未来的深远考量。阐教失去了元始天尊的引领，已经无法再继续辉煌，而佛教作为新兴的力量，充满了无限的潜力和机遇。于是，燃灯道人选择放下曾经的荣光，迎接一个崭新的未来。这一选择，也让他终于走上了成圣之路，成为了佛教的顶尖存在。
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